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什么是“惭愧”?-新庄

作者:365bet体育赌博 发布时间:2019-11-01 阅读:

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首先让我们看一下这两个“ 5个含义”。
“什么是云?
据说我的增长和律法增加了,并且制造了罪的耻辱。
什么是“什么”?
我知道,“我很尴尬。”
感到尴尬是错误的。
他的羞耻是粗心的,含糊其词,无法动摇。
“我是je”和愧之间有什么区别?
几乎相同,惭是愧,愧是惭。
因此,您不知道自己是否在学习,因此需要学习。
任何真正了解单词含义的人都会说,他们不知道自己是否在学习法律。
我为参加比赛感到尴尬。
与法学的“法律扩散”相比,这是不正确的。
“在罪中”的罪是坏的。
对不起,“羞耻反对性”,我很不好意思。
“什么是云?
世界在发展,据说罪恶可耻。
“什么是云?”
“惭愧”愧”。
“为性而尴尬”对我来说是不敢的,我是一个和尚,我不会。
一是加强法律。这就是佛经所说的话。那是不可能的。我不知道
一个是人们太怀疑了,你这样做,没有人说这是对的。
所以你和你不一样。
“房屋”也有其他含义,因此不要过多谈论并首先记住它。
[广]“?云?
有人说犯罪是可耻的,因为法律增加了,法律增加了。
罪过失,圣人厌倦了痛苦。
这是可耻的,没有罪恶感。
反盈利是基于行业的。
“这意味着自增加犯罪和增加法律以来,罪恶的耻辱一直是性。”他认为,罪恶与“五种含义”相同。
以下是对“ Mitsutake wu”的评论
什么是“罪”?
“罪是过失的。”过失是不好的。如果做错了事,那你就是有罪的。
“智者疲倦了”这罪,疏忽,智慧,佛陀的门徒,佛陀和圣徒都受够了。
因为失败的标准很多,所以标准不一样,“明智的人很累”。这意味着佛陀和贤哲都病了,认为他们错了。这称为过失。..
由于这种短缺,我们说圣人很难过,以至于某些人本身或局外人不一定疏忽,这是为了区别他。
“反盈利是基于行业的”这一可耻的业务,
“反盈利和不良业务。”
邪恶,预防,邪恶。罪恶是过失。
不要做坏事,不要做,不要做。还是去做,休息,再也不会,
这是“按行业”
如果您依靠束缚,那么飞蛾就是基础,而这种相对优势就是您的信任能力。
蒙羞之后,这种罪恶就可以预防和保存。这很实用。
“这是对惩罚的恐惧”,您做了这些坏事。您必须在世界上被逮捕,惩罚和关押。
“和公众舆论”,或者即使没有被抓住,每个人都应该是可疑的,每个人都说坏话。
因此,这对世界有负面影响,他很害怕,不会做任何坏事。
“所有的罪恶都使他感到羞耻,整个行业也感到羞耻。”他没有犯自己的缺点或痴迷于法律,与法律相反,他感到难过,而有传言还是怕别人。然后一颗不会尖叫或尖叫的心。
因此惭与不一样。
您说:“我很尴尬和尴尬。”然后您可以看到单词和单词。
根据行业。”
不良行为会阻止他出生,不出生,摧毁他,不繁殖他并繁殖他。
同样,这两个实用程序是等效的。
因为存在相似之处,所以也存在差异。
在“家”我们提出了许多精神上的方式。它们相似且不同,必须加以区别。
(节选“大林第四次会议的五种意义理论”)